ΗΠΕΙΡΟΣ

[...] Πρόκειται για ένα συνδυασμό προσωπικού και εθνογραφικού ημερολογίου που απέβλεπε στην καταγραφή της όλης πορείας της έρευνας. Ουσιαστικά τα σημεία που αναφέρονται στα προσωπικά, οικογενειακά και άλλα θέματα δεν ξεπερνούν το 5% του κειμένου, ενώ από την άλλη καταγράφεται μια πολιτισμική/κοινωνική, δηλ. εθνογραφική πραγματικότητα το συγκεκριμένο χρόνο, μέσα βέβαια πάντα από τα μάτια του ερευνητή (ιδιοσυγκρασία, ιδεολογία, γνώσεις, προβληματική κλπ.). Επομένως αυτά τα εθνογραφικά ημερολόγια μπορούν να αποτελέσουν πηγή πληροφοριών και για τον μέλλοντα τοπικό ιστορικό. Άλλωστε, όπως μας λέει ο Sahlins, και η εθνογρφία/ανθρωπολογία εργάζεται για την ιστορία. [...]
Δίνεται η δυνατότητα σ' αυτά τα κείμενα να δημοσιευθούν στοιχεία της έρευνας και πληροφορίες, που δεν "χωρούν" στα βιβλία και στα άρθρα, τα οποία έχουν άλλο σκοπό και υπόκεινται, όπως ανέφερα, σε αυστηρές επιστημονικές προδιαγραφές.